港人的年度大事,在每年的農曆三月19、20兩天,整個北港動了起來,因為∼北港朝天宮媽祖出巡遶境囉!

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有人一定會問到,為何北港迎媽祖是在農曆3月19、20,而不是媽祖生日的3月23呢?這是因為早期北港朝天宮會在媽祖生日前夕回到湄州祖廟謁祖進香,回台的時間是在3月19,所以會在這一天繞境北港,而原本一天的繞境也於民國44年擴大至兩天∼

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每年的這兩天,朝天宮內的六位媽祖及其宮內的神明會出動來繞境北港,北港地方的廟宇與神壇,也都會一起共襄盛舉,加上各式陣頭與藝閣,整個繞境的隊伍拉的好長好長,綿延有好幾公里∼

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朝天宮的遶境可說是歷史悠久的傳統民俗文化活動,所以朝天宮媽祖的各個轎班會,不僅組織嚴密且歷史悠久,其中二媽金順安轎班會與三媽金盛豐轎班會於清乾隆39年(1775年)就已成立,轎班會的成員,平時散居各地,有就業、有讀書的,而每年這個時候就會自動的回到北港來擔任抬轎的神聖使命,這是一種誠心及使命感的表現,除了轎班會外,長長的陣頭隊伍中還有不少的陣頭也有百年以上的歷史;不管是轎班會或陣頭,一代傳承一代,所以整個繞境活動真可謂活古蹟,亦是文化傳承的具體表現。

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在這個繞境隊伍中,您不但可以看到具有歷史的傳統陣頭,您還可以看到各式的藝閣花車,每個花車都有個主題故事,而花車上有著小朋友扮演故事中的角色,那都是真人喔,可不是一般的電動假人偶;您只要對這些小朋友招招手,他們就會丟糖果給您,吃了可是會保平安的呢!北港的真人藝閣花車,在台灣已經很少見了,藝閣花車也是行之有年的傳統陣頭之一,以前的藝閣花車是用人工抬的,然後慢慢演進變成用獸力,直到今天的機械動力,藝閣的演進,也是一種文化的演進與蛻變。

一般的神明出巡,大都只會走大路大街,而北港媽祖卻是大街小巷都走,只要那條巷子神轎進的去,只要那條巷子走的出來,再小的巷子 媽祖的隊伍都會進去走走繞繞,當看到神轎進去那些只能剛好容納轎子寬度的巷子時,心中有著莫名的感動,北港人真是幸福,有著這麼疼惜他們的媽祖,看到跪地向媽祖朝拜的北港人們,那種濃濃的神與人的情感,真是令人感動。

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人家說"三月瘋媽祖",如果您想知道這是什麼感覺,那您一定要來看看北港媽祖出巡,因為北港人對媽祖的熱情,真的真的會讓您永生難忘,因為北港人會用"吃炮"來表示對媽祖的崇敬之意, 這樣的一個習俗也成就了台灣三大炮之一的名聲,怎麼個"吃炮"法呢?根據北港當地的習慣分成了以下三種:

第一種:最古早的放炮∼犁炮

用犁頭生(犁頭的鐵質部位)搭配火爐(如右圖),當火爐中的木炭將犁頭生燒紅時,就可以用來點燃手中的排炮(或稱尺炮),並在點燃的第一時間丟向神轎的放炮方式,稱為犁炮! 後期也有直接使用香來當成引燃的工具,這幾年在金垂髫鄉土文史協會的推廣下,慢慢的又回復成使用犁頭生搭配火爐的古早式,在媽祖繞境的這幾天,協會也會在媽祖廟的廣場前示範犁炮,而現場民眾也都有機會可以參與犁炮的活動,真是非常的刺激與緊張喔!

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第二種:勇往直前∼踩炮

踩∼腳踏者,踩炮即用腳踏炮,施放者會在馬路上使用竹竿炮(或稱連珠炮)鋪成鞭炮地毯,神轎經過的同時一並引燃,踏著腳下引燃的鞭炮前進的方式稱為踩炮,一般較常出現在神轎進廟時會用此方式,此外莊儀團、神童團、彌勒團、太子團等的吃炮也是採用踩炮的方式進行。

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第三種:直衝雲霄∼炸轎

北港人會用"一大堆"的鞭炮(可不是只有一串兩串喔!),來炸媽祖的神轎,北港人說這是"炸轎", 因為這也是目前的"主流"方式,所以也有人說這個就是"吃炮",您知道嗎!當神轎下的那堆鞭炮引燃時,剎那間火光四飛,煙霧滿天,聲音之大有如雷聲,炸完的下一秒,天空就會下起炮屑雨來,當炮屑灑落一地時,四周就會響起歡呼聲,哇!那真是過癮啊!那些抬轎的人不畏懼這些鞭炮,不動如山的護衛著神轎,真可說是勇夫 !炸轎炸轎,炸出了北港人對媽祖的虔誠,您一定要來體驗看看!

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吃完炮,每個轎班會的勇哥仔也都變成了"黑人",您若問北港人:為什麼會炸這麼多炮?他們一定會跟您講:炸的越多,來年就賺的越多!這樣一個單純的想法一直支撐著這樣一個與眾不同的民俗盛會,時至今日似乎又多了一個"理由"來支持這個可愛的民俗∼傳承,我想這也是最重要的一個"理由"吧!

後記:

每一次的攝影紀錄,都感謝媽祖的保佑,讓我能見識到了精采而豐富的媽祖文化,也讓我在炸轎中能全身而退,有關北港媽祖出巡詳細的資料,您可以去 這兒看看(北港新站北港迎媽祖),這裡有十分完整的介紹,包括朝天宮、繞境、媽祖轎班會、陣頭、藝閣..等等都有詳盡的介紹,相當的棒!看完他們的網站時,別忘了留個言給他們,鼓勵鼓勵他們對文化的貢獻與努力,他們真的很棒!

這場文化的盛會,您能看到您能看到多少個百年的事物呢?您可以看到百年的媽祖神像,百年的轎班會,百年的陣頭,百年的北港人文,百年的∼北港媽祖出巡

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